attentats

Nice bombing

The horror and the crying and the anger...

Encore. Comme un rituel macabre, les attentats sont revenus dans notre vie quotidienne. Les images diffusées ad nauseam ne nous mithridatisent plus. Après l’insolence de Charlie, l’insouciance des Terrasses, c’est maintenant les poussettes, les enfants, les familles qui sont écrasés, sur l’une des plus belles avenues de la planète. Le

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What do thinkers think?

After the attacks of 13-November, what do thinkers think?

Since that unfortunate Friday 13 November, French society has found itself, brutally, in an episode in its history that will undoubtedly mark a profound change. We are living through a mutation that troubles and questions us. How can we understand it? France can be proud of its intellectuals; many of them have been

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Social networks attacks Paris

Paris bombings: the role of networks

Considérés comme un espace de libre expression des internautes, sans être obligés de passer par la médiation des journalistes, les réseaux socionumériques ont été au cœur de cette vague d’attentats à Paris, jouant plusieurs rôles, désormais assez bien identifiés. Comme cela se fait désormais de façon fréquente face à tout

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analysis

It's obscurantism that leads to fanaticism, not religion...

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Nous sommes confrontés, en ce début de XXIe siècle, au terrorisme. Caractérisé par des assassinats « d’innocents », c’est-­à-­dire de personnes qui ne sont en rien impliquées dans les conflits et les oppositions que prétendent combattre les auteurs des attentats. L’émotion en est d’autant plus grande au sein du public,

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in

Fear. Reason and folly

Dans le cadre du cycle de Conférences des pensées du Monde, le MuCEM Marseille organise des rencontres exceptionnelles autour du thème de la peur avec historiens, philosophes-psychanalystes :  il s’agit d’approcher et de mieux comprendre la peur à partir d’une diversité de points de vue. Pourquoi et comment crée-t-on la

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