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Parfois qualifié de « Nobel des pauvres » [1], Amartya Sen, économiste et philosophe indien, est aujourd’hui l’un des intellectuels les plus influents au monde. Ses écrits sont reconnus pour leur apport majeur à l’analyse des inégalités et aux réflexions sur la justice. Profondément marqué par la famine qui touchait le Bengale

Le biologique est de retour : sous de multiples formes (gènes, hormones, neurones) il s’impose un peu partout comme variable explicative de nos comportements mais aussi comme mécanisme manipulable à des fins de transformation sociale. Cette biologisation du monde et du social affirme une dynamique de progrès et mobilise un discours

Plus de deux siècles après, les passions relatives à 1789 sont loin d’être éteintes : il suffit d’évoquer le nom de Robespierre pour qu’aussitôt resurgissent des débats que l’on pouvait effectivement tenir pour clos. Contrairement à ce qu’affirmait l’historien François Furet (sa formule « la Révolution est terminée » apparaît pour la première fois

Selon l’institut de sondage Gallup, les cinq pays les plus dangereux du monde en 2017 sont le Venezuela, l’Afrique du Sud, le Salvador, le Soudan du Sud et le Libéria. À l’exception du Venezuela, les quatre autres pays ont connu une guerre civile, dans laquelle le Soudan du Sud reste

Sans doute plusieurs d’entre vous ont-ils fait l’expérience de la versatilité des relations humaines et de la difficulté à tenir ses engagements. A cela plusieurs facteurs concomitants et une conséquence sur la transition que nous opérons.   Hors-sol symbolique Nous vivons une période de notre humanité, l’anthropocène[1], qui se caractérise

  Il y a un paradoxe : la médiation nord-américaine, avec ses variantes, est devenue un modèle de pacification des conflits, mais, objectera-t-on, la politique nord-américaine, qu’elle soit domestique ou extérieure, est fort agitée par les temps qui courent. Ne voit-on pas, au sommet de l’Etat, une présidence qui prétend

Si la virilité comme modèle normatif nourrit certes un certain malaise et certaines interrogations, on peut aussi penser que dans une société obsédée par la performance, l’usage de la virilité ne cesse de se réinventer et de se transformer pour favoriser la légitimation d’une masculinité hégémonique sous des formes renouvelées.

Saviez-vous que le 5 février, c’était la Journée des amis ? Selon quel calendrier officiel me demanderez-vous, si vous n’êtes pas connecté à Facebook. Si vous l’êtes, vous savez donc qu’en ouvrant votre application, voici ce qui vous a sauté aux yeux : En tête de page Facebook. Merci d’être là pour vos

Nos sociétés, tout en déplorant la crise de la démocratie représentative, ont encore du mal à concevoir de vrais processus de débat citoyen et plus de mal encore à admettre que le renouveau de la démocratie implique de nouvelles méthodes, qui prennent du temps et qui ont un coût. Comment

L’Europe ne fait plus rêver. La totale indifférence dans laquelle se sont achevées les cérémonies de commémoration du 60e anniversaire du Traité de Rome, signé en 1957, confirme que le grand rêve des pères fondateurs est derrière nous. Du pantouflage chez Goldman Sachs de l’ancien président de la Commission européenne,

Nous n’avons plus le même regard sur eux. Facebook, Twitter, Amazon, Apple, Google et autres géants de la Silicon Valley sont devenus des entités monstrueuses par leur taille démesurée, leur puissance financière parfois supérieure à celle de certains États, la fortune insolente de leurs jeunes dirigeants ; des sociétés parfois vieilles

Du matin au soir, nous sommes confrontés à des algorithmes. Mais cette exposition n’est pas sans dangers. Leur influence sur nos opinions politiques, sur nos humeurs ou sur nos choix est prouvée. Loin d’être neutres, les algorithmes portent les jugements de valeur de leurs développeurs, et nous les font subir

  Quelle réflexion porter sur les motivations de nos décisions et les modalités de nos actes en rapport avec « les autres » ? Comment construire une réflexion argumentée en vue du bien-agir ? Le dernier colloque « État des lieux de l’enseignement et de la recherche en éthique », a récompensé quatre auteurs

Le langage humain est un mystère. Dans une société où l’information a de la valeur, qu’est-ce qui justifie que nous parlions à autrui sans contrepartie ? Plus intrigant encore : quels processus régissent nos communications, qu’il s’agisse d’un débat profond ou d’une conversation spontanée avec une connaissance ? Ce sont