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Dix ans après les attentats du Bataclan, des terrasses parisiennes et du stade de France à Saint-Denis, le 13 novembre 2015, alors que la France commémore un traumatisme encore vif, un autre phénomène beaucoup plus discret continue d’affecter ceux qui travaillent dans l’ombre : le traumatisme vicariant. Chercheurs, analystes, enquêteurs
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Le spectacle Khaled Kelkal, une expérience de la banlieue, pièce de Roger des Prés, reprend l’entretien avec le principal responsable des attentats de 1995 réalisé par un sociologue quelques années avant ces événements. Ce spectacle, créé à la Ferme du Bonheur, au cœur des cités de Nanterre au lendemain des
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Par Mazarine Pingeot Le terrorisme consiste à semer la terreur : la terreur, c’est l’impossibilité d’identifier l’ennemi et l’apparence arbitraire et contingente de ses frappes. Certes, à bien y regarder, on peut trouver des raisons aux choix du Bataclan, du Petit Cambodge, de la Belle Équipe, etc., mais ce sont des
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Considérés comme un espace de libre expression des internautes, sans être obligés de passer par la médiation des journalistes, les réseaux socionumériques ont été au cœur de cette vague d’attentats à Paris, jouant plusieurs rôles, désormais assez bien identifiés. Comme cela se fait désormais de façon fréquente face à tout
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Les attentats de Paris ont mis en lumière, dans la violence et le sang, ce que précisément les terroristes cherchent à annihiler : notre humanité. Nous avons soudain compris que ce qui était visé, c’était notre appartenance à une espèce qui, par nature, aime la vie. L’obsession de Daech est, à
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Nous sommes confrontés, en ce début de XXIe siècle, au terrorisme. Caractérisé par des assassinats « d’innocents », c’est-à-dire de personnes qui ne sont en rien impliquées dans les conflits et les oppositions que prétendent combattre les auteurs des attentats. L’émotion en est d’autant plus grande au sein du public,
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Dans le cadre du cycle de Conférences des pensées du Monde, le MuCEM Marseille organise des rencontres exceptionnelles autour du thème de la peur avec historiens, philosophes-psychanalystes : il s’agit d’approcher et de mieux comprendre la peur à partir d’une diversité de points de vue. Pourquoi et comment crée-t-on la
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Paule Pérez est philosophe et psychanalyste ; elle apporte ici son point de vue sur l’actualité et le traitement de l’information. Tant il est vrai que les « nouvelles » ne le sont pas pas toujours. Répétitions, refoulements, retournements, formations de l’Inconscient, transmissions inattendues, dénis y abondent, autant que distorsions, surdités, aveuglements ou
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