François Vallaeys

Gaïa s’inquiète. Gaïa nous guette. Notre mère nature observe son dernier rejeton, un tout jeune homo sapiens de quelques centaines de milliers d’années à peine, adolescent turbulent au comportement à risque, à tendance suicidaire, qui n’en fait littéralement qu’à sa tête, une tête où il n’y a presque plus rien

The stories of the Tower of Babel and Noah's Ark should be re-read in the light of the situations imposed on us by the coronavirus pandemic. In these times of global sustainability crisis, their rereading offers us striking insights. This is what François Valleys, an

Pour mieux comprendre les contradictions des mesures sanitaires de confinement, faisons un peu de philosophie en distinguant « vie » et « existence ». Attention, cette opposition n’est pas ontologique mais éthique, il ne s’agit surtout pas de la différentiation âme-corps ou nature-culture. Pour sauver des vies, l’Etat impose à tous l’aliénation de son

Following Jean-François Toussaint, who in the same magazine began to denounce the collateral damage of blind containment instead of targeting, and Alessandro Baricco, who dared to use the iconoclastic word "disproportion" to characterize anti-coronavirus measures, let us hope that it is still possible that fear will give way.